関連記事;
鬱陶しい集団ストーカーネット工作員の印象操作について。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/eda1870e077684190aa7700eec52d45f
「ハングリーであれ。愚か者であれ」 スティーブ・ジョブズの講演
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/7047be3d80328857c1df3e79df19ab5a
※電磁波、BMI兵器による被害詳細と技術解説、ガスライティング被害と手法の詳細解説記事まとめ
http://blog.goo.ne.jp/green5771/c/9b0d3c46a9ab63bd0053faed3f7493ee
ネット工作員が何が何でも居合や剣道やってる私を危険人物というレッテルを
貼ってるので、スティーブ・ジョブズに続いて私が今、研究中の江戸期の
藩政改革者山田方谷について紹介したいと思います。
私は民族主義ナショナリズムを持ってるから、武士の世界に興味を
持ってる訳ではなく、現代日本社会で生きていく上でも非常に有意義なものを
吉田ドクトリンから始まる戦後日本があえて捨ててしまった日本史の中に
見つけたからです。
まず、山田方谷wikiから。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E7%94%B0%E6%96%B9%E8%B0%B7
以下、私のもの。
山田方谷は備中松山藩領阿賀郡西方村生まれた。名は球、通称安五郎で方谷は号である
松山藩は現在の岡山県高梁市に当たり、表高5万石で板倉家が治めていた。山田方谷の父
は農民で菜種油製造販売の商工業を営んでいたが、山田家は元々武家の家系で方谷の父
は家名再興を常に願っていたという。そのため、方谷を学問によって立身させる為に
幼少時に、隣の新見藩の藩儒丸川松陰の元で学問を学ばせていた。方谷の両親は働き者
で当時の美徳である質素倹約を尊び、奉公人と同じ食事を摂り早朝から深夜まで労働を
していたが、おそらくその為に過労によって共に40歳で逝去する。
方谷はこの時15歳。5歳で丸川松陰の門に入り、9歳の時には四書五経の大学を治め
ていたが、家業を継ぐべき叔父が虚弱だった為に、21歳まで家業に専念する事になった。
しかし、学問の道も諦めず、家業が終わると深夜まで勉強していたという。
なお、方谷が後に藩政改革を行った際、当時の武士階級改革者のほとんどが倹約中心の
改革に縛られていた常識を覆して、藩札の刷新や殖産興業と言う現代の経済政策にも
通じる発想をすることが出来たのは、彼が家業を継いだ経験によって、経済産業に
精通していた為だと思われる。方谷は家業を継いだものの、方谷の父は年貢以上の
供物を藩に納め学識もあった事から、藩主に御目見格の扱いを受けており、方谷の
家業の信用が上がるにつれてその学識の高さも評判になり、それが松山藩主
板倉勝職の耳に入った。
勝職が方谷の志を誉めて二人扶持を与え表彰した為、方谷の親族達はこれを本格的に
家名再興のチャンスと捉えて方谷を家業から外し、京都に数度に渡って留学をさせた。
京都では寺島白鹿に学んだが、1829年に帰国した際、藩主板倉勝職は方谷に名字
帯刀を許し八人扶持にした上、藩校有終館会頭を命じた。
藩校には学頭(校長)、会頭(校務主任)、句読師、助教等の教職があったが、
いきなり教頭格に任命されたのである。
これで方谷は山田家代々の念願だった家名再興を実現させた訳だが、方谷は出世よりも
純粋に学究を動機に学問に情熱を注いでおり、その後も留学を重ね、京都だけじゃなく
江戸にも行き、幕校昌平坂学問所の佐藤一斎塾に入門した。
佐藤塾では後に松代藩主真田幸貫に命じられ、「海防八策」を著して洋学の第一人者と
なった佐久間象山と共に塾頭になったが、佐久間象山の性格が傲慢で狷介だった為に
仲は良くなかったようである。後年、同じ様に象山とそりが合わなかった方谷の最も
有名な弟子、越後長岡藩士河井継之助が山田方谷に入門した際、象山に関する談話の
中で、確執の理由を封建の世では雇われるのが宿命なのに、象山には「温良恭倹譲」
の一字がないと語っている。
昌平坂学問所では朱子学以外は教えてはならなかったが、佐藤一斎の見識は陽明学にも
及んでいた為、陽明学も若干教えた様でそれが山田方谷に強い影響を与えた。
方谷は王陽明の「伝習録」を読み、大塩平八郎の乱で有名な陽明学者大塩平八郎の
著した「洗心洞箚記」を手に入れ読んでいたようである。この陽明学こそが山田方谷の
改革の原動力になったのだが、陽明学について若干説明したい。
陽明学は南宋時代に出来た朱子学が、明代に支配イデオロギーに変化しつつあった
事に対する、原点回帰とアンチテーゼとして王陽明が唱えたもので、思想的特徴に
「心即理」「至良知」「知行合一」という概念がある。「心即理」とは朱子学の
「性即理」に対する疑義であり、朱子学は孟子の性善説を採用しているが、心を
「性」と「情」に分別し、「性」とは天が付与した純粋な善性であり、「情」は感情
によって私欲等に変化する心の動きとした。朱子は「性」のみを「理」とし、「理」
とは人に内在する「性」だけでなく、外界全ての事物も性を持つと言っている。
これに対して王陽明は性・情合わせた心そのものが理に他ならないと唱えた。
心の内にある性(理)を完成させる為には、外的な事物にある理を参照する必要はなく、
万人の心に宿っている良知を磨き、それに従えば良いという物で、これは外的権威
の経書や政治的権威まで否定する危険性を孕んだものであった。
「至良知」とは「良知」という貴賎を問わず万人に宿っていると提唱する、先天的な
善性を全面的に発揮することを言う。良知に従う限り、外的既成の善悪の観念に束縛
されずその行動は善となるというもので、良知とは何かを知る事でもある。
「知行合一」とは朱子学における「知先知後」に対するアンチテーゼであり、
「知(良知)」とは認識を言い、「行」とは実践を指す。心の外に理を認めない陽明学
は経書等の外的知識によって理を悟るのではなく、先天的に万人に宿っている良知に
従うのであるから認識と実践とは不可分と考える。例えば、美しい花を見て(知)、
美しいと思った(行)時は認識と実践は一体となっている。ここから発展させて、
道徳的知である良知は実践的性格を有し、また道徳的行いは良知に基づくものであり、
もし「知」と「行」が分離するのであれば、それは私欲によって分断されているのだ、
とする。
後年の方谷の藩政改革で陽明学の何が活かされたかは、知行合一の思想通りに藩校
有終館学頭としての知識を藩政改革で実践したという事と、儒教で育成された武士が
商人には課税もしなかった程商行為を嫌っていたにも関わらず、方谷はそのような
固定観念に囚われずに、商業を使った改革を重点的に推進したという事にあるだろう。
続く
日本のケインズ山田方谷という人物。2
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/6d3e9e0d59e4fa4b9330efe2e3043ddc
<層化の裏に共産圏関連過去記事>
鬱陶しい集団ストーカーネット工作員の印象操作について。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/eda1870e077684190aa7700eec52d45f
(取り急ぎ)創価etcの自称防犯活動と被害者統合失調症認定の謎について
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/452f4d12dedb4bcb2c0941ad5ec3ede8
池田大作のノーベル平和賞挫折とフランスでのセクト指定
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/e1aa3b7d38520d7cff774919daf6dd6b
【重要情報】前回記事でのコメントのやり取り。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/404a544444470bb3a8e50fa0693de233
中国高官が祖国を捨てる日
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/27ebe37aed68db08d884615cf035962c
電磁波兵器実在の新ソース
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/55161e4bfc1498be188725f769db3fe9
世界中で集団ストーカーを起こしている根源とは?
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/de7850fec770af6bb514da173278f0be
国防軍創設の意義について
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/26b4f9b6ceac0ceab3d6328da6ac9e10
自公政権の行方を分析
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/a7d33cd95f0390e29253956d636e03e2
韓国で集団ストーカーをドラマ化
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/c7b761c8107ad719137d745c17422141
中国共産党と創価学会との関係
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/888d6dbe4247eca562f17c6054e5ef7c
【創価学会が集団ストーカーをやっている決定的証拠】 洗脳された創価の二―ト大騒ぎ
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/62dcc73ead5e8c2fa8157ff7c6da4656
1999年に『週刊現代』に連載された高沢皓司氏の「オウムと北朝鮮の闇?」抜粋
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/8c6e6325adedd6c009b1a2eccb260ee4
オウム事件の真相と創価学会の真相(簡単なまとめ)
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/30dd614170546a9bb327499ef37675a0
池田大作死亡説ーもし死んでいたら見えてくる事
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/bbc745916f84d24c1fe002265832e199
池田大作名誉会長の講演 in USA
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/d687450ee0afa4b71b747ffc09f89bb0
集団ストーカーの犯行予告ー飯能の創価学会員桑原に読ませられた漫画
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/c7e88a50d7d93de22592b60b1e220709
取手駅通り魔事件の犯人は層化信者
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/9b501bd0273125af05077654b1e970b4
浦沢直樹氏の「MONSTER」 ー サイコパス洗脳と遺伝子工学
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/a238796701ebc6dd1075fdd3c3490d70
オウム事件で北朝鮮などの黒幕が暴かれず尻尾切りにされたカラクリ
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/31f648debbd384f3686a5018d3035e88
層化と朝鮮学校教育との類似性、ルーマニアの国旗と層化旗
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/260b5a9d82ce09854a48613ec984ac87
仏教の罪ー三業について
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/73372a5c20090b36fe8b89e05326cd31
絡まれました。 + 層化の大好きな三国志演義の計略ついて。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/17909c067d0ae2d411f6bd832359fd70
聖教新聞「寸鉄」特集とマツダ派遣社員の12人殺傷事件
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/fa285f18d69c83f4a83efd6ffe71a410
集団ストーカーテロの根源的原因ー「軍事独裁体制」
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/2a8f276ab4896331510b43c86b71e36f
ユダヤ陰謀論の目的真相と毛沢東思想、反日亡国論ーそして日本占領が成功した暁には。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/5cbec17f4180cf50ed51287316a95e03
電磁波犯罪から見える共産ファシズムーマルクスの唯物弁証法
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/ab0d2d22d2a390d7727bc637d39813bf
論考「創価学会の裏に北朝鮮」
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/1fbe542ceddde7cc5313a3bf0eeb8fb8
層化の裏は共産圏だと思う(ユダヤ陰謀論に対する見解)。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/7ccd46f2567c4a2bc862f122a3f0a14c
討論「日本と国際インテリジェンス戦争」ー層化は共産圏の謀略組織
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/3b2e07cdd6f067896b72dbdd2901edb4
創価学会広宣部の存在と創価学会員の語った奇怪な全体主義的思想
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/448ad01ed3014270a7fa41a65dc6a58c
鬱陶しい集団ストーカーネット工作員の印象操作について。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/eda1870e077684190aa7700eec52d45f
「ハングリーであれ。愚か者であれ」 スティーブ・ジョブズの講演
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/7047be3d80328857c1df3e79df19ab5a
※電磁波、BMI兵器による被害詳細と技術解説、ガスライティング被害と手法の詳細解説記事まとめ
http://blog.goo.ne.jp/green5771/c/9b0d3c46a9ab63bd0053faed3f7493ee
ネット工作員が何が何でも居合や剣道やってる私を危険人物というレッテルを
貼ってるので、スティーブ・ジョブズに続いて私が今、研究中の江戸期の
藩政改革者山田方谷について紹介したいと思います。
私は民族主義ナショナリズムを持ってるから、武士の世界に興味を
持ってる訳ではなく、現代日本社会で生きていく上でも非常に有意義なものを
吉田ドクトリンから始まる戦後日本があえて捨ててしまった日本史の中に
見つけたからです。
まず、山田方谷wikiから。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E7%94%B0%E6%96%B9%E8%B0%B7
以下、私のもの。
山田方谷は備中松山藩領阿賀郡西方村生まれた。名は球、通称安五郎で方谷は号である
松山藩は現在の岡山県高梁市に当たり、表高5万石で板倉家が治めていた。山田方谷の父
は農民で菜種油製造販売の商工業を営んでいたが、山田家は元々武家の家系で方谷の父
は家名再興を常に願っていたという。そのため、方谷を学問によって立身させる為に
幼少時に、隣の新見藩の藩儒丸川松陰の元で学問を学ばせていた。方谷の両親は働き者
で当時の美徳である質素倹約を尊び、奉公人と同じ食事を摂り早朝から深夜まで労働を
していたが、おそらくその為に過労によって共に40歳で逝去する。
方谷はこの時15歳。5歳で丸川松陰の門に入り、9歳の時には四書五経の大学を治め
ていたが、家業を継ぐべき叔父が虚弱だった為に、21歳まで家業に専念する事になった。
しかし、学問の道も諦めず、家業が終わると深夜まで勉強していたという。
なお、方谷が後に藩政改革を行った際、当時の武士階級改革者のほとんどが倹約中心の
改革に縛られていた常識を覆して、藩札の刷新や殖産興業と言う現代の経済政策にも
通じる発想をすることが出来たのは、彼が家業を継いだ経験によって、経済産業に
精通していた為だと思われる。方谷は家業を継いだものの、方谷の父は年貢以上の
供物を藩に納め学識もあった事から、藩主に御目見格の扱いを受けており、方谷の
家業の信用が上がるにつれてその学識の高さも評判になり、それが松山藩主
板倉勝職の耳に入った。
勝職が方谷の志を誉めて二人扶持を与え表彰した為、方谷の親族達はこれを本格的に
家名再興のチャンスと捉えて方谷を家業から外し、京都に数度に渡って留学をさせた。
京都では寺島白鹿に学んだが、1829年に帰国した際、藩主板倉勝職は方谷に名字
帯刀を許し八人扶持にした上、藩校有終館会頭を命じた。
藩校には学頭(校長)、会頭(校務主任)、句読師、助教等の教職があったが、
いきなり教頭格に任命されたのである。
これで方谷は山田家代々の念願だった家名再興を実現させた訳だが、方谷は出世よりも
純粋に学究を動機に学問に情熱を注いでおり、その後も留学を重ね、京都だけじゃなく
江戸にも行き、幕校昌平坂学問所の佐藤一斎塾に入門した。
佐藤塾では後に松代藩主真田幸貫に命じられ、「海防八策」を著して洋学の第一人者と
なった佐久間象山と共に塾頭になったが、佐久間象山の性格が傲慢で狷介だった為に
仲は良くなかったようである。後年、同じ様に象山とそりが合わなかった方谷の最も
有名な弟子、越後長岡藩士河井継之助が山田方谷に入門した際、象山に関する談話の
中で、確執の理由を封建の世では雇われるのが宿命なのに、象山には「温良恭倹譲」
の一字がないと語っている。
昌平坂学問所では朱子学以外は教えてはならなかったが、佐藤一斎の見識は陽明学にも
及んでいた為、陽明学も若干教えた様でそれが山田方谷に強い影響を与えた。
方谷は王陽明の「伝習録」を読み、大塩平八郎の乱で有名な陽明学者大塩平八郎の
著した「洗心洞箚記」を手に入れ読んでいたようである。この陽明学こそが山田方谷の
改革の原動力になったのだが、陽明学について若干説明したい。
陽明学は南宋時代に出来た朱子学が、明代に支配イデオロギーに変化しつつあった
事に対する、原点回帰とアンチテーゼとして王陽明が唱えたもので、思想的特徴に
「心即理」「至良知」「知行合一」という概念がある。「心即理」とは朱子学の
「性即理」に対する疑義であり、朱子学は孟子の性善説を採用しているが、心を
「性」と「情」に分別し、「性」とは天が付与した純粋な善性であり、「情」は感情
によって私欲等に変化する心の動きとした。朱子は「性」のみを「理」とし、「理」
とは人に内在する「性」だけでなく、外界全ての事物も性を持つと言っている。
これに対して王陽明は性・情合わせた心そのものが理に他ならないと唱えた。
心の内にある性(理)を完成させる為には、外的な事物にある理を参照する必要はなく、
万人の心に宿っている良知を磨き、それに従えば良いという物で、これは外的権威
の経書や政治的権威まで否定する危険性を孕んだものであった。
「至良知」とは「良知」という貴賎を問わず万人に宿っていると提唱する、先天的な
善性を全面的に発揮することを言う。良知に従う限り、外的既成の善悪の観念に束縛
されずその行動は善となるというもので、良知とは何かを知る事でもある。
「知行合一」とは朱子学における「知先知後」に対するアンチテーゼであり、
「知(良知)」とは認識を言い、「行」とは実践を指す。心の外に理を認めない陽明学
は経書等の外的知識によって理を悟るのではなく、先天的に万人に宿っている良知に
従うのであるから認識と実践とは不可分と考える。例えば、美しい花を見て(知)、
美しいと思った(行)時は認識と実践は一体となっている。ここから発展させて、
道徳的知である良知は実践的性格を有し、また道徳的行いは良知に基づくものであり、
もし「知」と「行」が分離するのであれば、それは私欲によって分断されているのだ、
とする。
後年の方谷の藩政改革で陽明学の何が活かされたかは、知行合一の思想通りに藩校
有終館学頭としての知識を藩政改革で実践したという事と、儒教で育成された武士が
商人には課税もしなかった程商行為を嫌っていたにも関わらず、方谷はそのような
固定観念に囚われずに、商業を使った改革を重点的に推進したという事にあるだろう。
続く
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(取り急ぎ)創価etcの自称防犯活動と被害者統合失調症認定の謎について
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【重要情報】前回記事でのコメントのやり取り。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/404a544444470bb3a8e50fa0693de233
中国高官が祖国を捨てる日
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/27ebe37aed68db08d884615cf035962c
電磁波兵器実在の新ソース
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/55161e4bfc1498be188725f769db3fe9
世界中で集団ストーカーを起こしている根源とは?
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/de7850fec770af6bb514da173278f0be
国防軍創設の意義について
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/26b4f9b6ceac0ceab3d6328da6ac9e10
自公政権の行方を分析
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/a7d33cd95f0390e29253956d636e03e2
韓国で集団ストーカーをドラマ化
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/c7b761c8107ad719137d745c17422141
中国共産党と創価学会との関係
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/888d6dbe4247eca562f17c6054e5ef7c
【創価学会が集団ストーカーをやっている決定的証拠】 洗脳された創価の二―ト大騒ぎ
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/62dcc73ead5e8c2fa8157ff7c6da4656
1999年に『週刊現代』に連載された高沢皓司氏の「オウムと北朝鮮の闇?」抜粋
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/8c6e6325adedd6c009b1a2eccb260ee4
オウム事件の真相と創価学会の真相(簡単なまとめ)
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/30dd614170546a9bb327499ef37675a0
池田大作死亡説ーもし死んでいたら見えてくる事
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池田大作名誉会長の講演 in USA
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/d687450ee0afa4b71b747ffc09f89bb0
集団ストーカーの犯行予告ー飯能の創価学会員桑原に読ませられた漫画
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浦沢直樹氏の「MONSTER」 ー サイコパス洗脳と遺伝子工学
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/a238796701ebc6dd1075fdd3c3490d70
オウム事件で北朝鮮などの黒幕が暴かれず尻尾切りにされたカラクリ
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層化と朝鮮学校教育との類似性、ルーマニアの国旗と層化旗
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/260b5a9d82ce09854a48613ec984ac87
仏教の罪ー三業について
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/73372a5c20090b36fe8b89e05326cd31
絡まれました。 + 層化の大好きな三国志演義の計略ついて。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/17909c067d0ae2d411f6bd832359fd70
聖教新聞「寸鉄」特集とマツダ派遣社員の12人殺傷事件
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/fa285f18d69c83f4a83efd6ffe71a410
集団ストーカーテロの根源的原因ー「軍事独裁体制」
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/2a8f276ab4896331510b43c86b71e36f
ユダヤ陰謀論の目的真相と毛沢東思想、反日亡国論ーそして日本占領が成功した暁には。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/5cbec17f4180cf50ed51287316a95e03
電磁波犯罪から見える共産ファシズムーマルクスの唯物弁証法
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/ab0d2d22d2a390d7727bc637d39813bf
論考「創価学会の裏に北朝鮮」
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/1fbe542ceddde7cc5313a3bf0eeb8fb8
層化の裏は共産圏だと思う(ユダヤ陰謀論に対する見解)。
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/7ccd46f2567c4a2bc862f122a3f0a14c
討論「日本と国際インテリジェンス戦争」ー層化は共産圏の謀略組織
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/3b2e07cdd6f067896b72dbdd2901edb4
創価学会広宣部の存在と創価学会員の語った奇怪な全体主義的思想
http://blog.goo.ne.jp/green5771/e/448ad01ed3014270a7fa41a65dc6a58c